Kita sebagai hamba Allah SWT seharusnya tahu peranan dan tujuan kita
dihidupkan di muka bumi Allah SWT ini. Kita ini diciptakan dan dihidupkan oleh
Allah SWT atas dua perkara utama. Pertamanya sebagai hamba Allah, yang
diperintahkan untuk menyembah Allah SWT, tidak mensyirikkan dan menyekutukannya
dengan sesuatu yang lain. Keduanya, kita juga diamanahkan oleh Allah SWT
sebagai khalifah, untuk mentadbir dan mengurus nikmat-nikmat kurniaan Allah SWT
sesuai dengan syariatnya.
Apabila kita sedar dan
tahu akan peranan dan tujuan kita dihidupkan, kita juga akan sedar bahawa
segala apa yang dilakukan oleh Allah SWT itu sebenarnya ada hikmah dan rahsia
di sebaliknya. Semua ini dijelaskan oleh Allah SWT sebagai ujian untuk kita
semua sebagai hamba-Nya dan sebagai khalifah Allah di muka bumi, sama ada kita
benar-benar beriman kepada-Nya atau pun tidak.
Allah SWT sama sekali
tidak membuat aniaya kepada hamba-Nya. Sebagai pencipta, Allah SWT tahu akan
fitrah ciptaan-Nya, sesuai atau pun tidak untuk hamba-Nya itu. Segala ujian
yang datang diberikan sesuai dengan tahap penerimaan dan kesanggupan seseorang
itu. Ada masanya ujian itu datang dalam bentuk kesenangan dan kemewahan. Mereka
diuji dengan pelbagai bentuk kekayaan, kemewahan, kesenangan dan sebagainya.
Segala bentuk kesenangan itu diberikan kepada mereka. Apabila diberikan ujian
sebegini, kita boleh memilih sama ada bersikap seperti firaun dan qarun, atau
bersikap seperti Nabi Daud dan Nabi Sulaiman AS.
Sekiranya ada yang memilih bersikap seperti
fir’aun dan qarun, bersikap sombong dan takbur dengan kekayaan yang diberikan,
sombong dan takbur mengatakan kekayaan itu adalah hasil usaha mereka sendiri,
bukannya datang daripada Allah SWT, maka sudah pasti akibat kehidupan orang
yang memilih jalan ini, akan bersama-sama dengan firaun dan qarun di hari
akhirat kelak. Harta yang diberikan tidak lagi mendapat keberkatan, semuanya
dirasakan tidak cukup, menjadi bakhil dan kedekut, dan seterusnya kehidupan
mereka juga tidak diredhai oleh Allah SWT. Na’uzubillah min zalik.
Sekiranya kita memilih untuk bersikap seperti Nabi
Daud dan Nabi Sulaiman AS, walaupun dikurniakan kekayaan dan kemuliaan sedunia
dan seisinya, mereka tetap teguh beriman dengan Allah SWT, bersyukur atas
nikmat pemberian-Nya malah berterusan bersedekah dan berjariah kepada orang
lain. Malah, apabila lebih banyak harta yang diberikan Allah SWT, menjadikan
mereka lebih beriman dan semakin kuat ibadahnya kepada Allah SWT. Inilah sikap
dan sifat yang benar dan betul apabila diuji dengan kesenangan dan kekayaan.
Tetapi dalam masa yang
sama, ada ujian Allah SWT itu datang dalam bentuk kesusahan dan kepayahan,
kesukaran dan kefakiran, kemiskinan dan kemalaratan, kesakitan dan sebagainya.
Apabila ditimpa ujian yang sebegini, kita juga boleh memilih sama ada untuk
bersikap seperti Nabi Ayub AS atau bersikap terus menerus menyalahkan takdir
Allah SWT.
Jika kita memilih untuk
menyalahkan takdir, mengatakan Allah SWT berbuat aniaya kepada kita, ini
sebenarnya mengundang kecelakaan untuk kita. Apabila kita menunding jari
menyalah Allah SWT, pastinya kita tidak akan berbuat apa-apa untuk mengubah
keadaan tersebut. Kita hanya menerima ujian kepayahan dan kesusahan tersebut,
tanpa membuat apa-apa usaha untuk mengubahnya, malah hanya mengharapkan Allah
SWT mengubah keadaan susah ini kepada sebaliknya.
Seharusnya, apabila
ditimpa ujian kesusahan ini, kita sewajarnya memilih sikap sebagaimana Nabi
Ayub AS. Walaupun ditimpa ujian kesakitan, ditinggalkan ahli keluarganya,
menjadi miskin dan papa kedana, Baginda AS tetap memilih untuk beriman dengan
Allah SWT, memilih untuk sentiasa berzikir, bertasbih, bertahmid dan bertakbir
kepada Allah SWT. Sikap sebeginilah yang perlu kita terapkan dalam diri kita.
Walau sesusah dan sepayah mana pun ujian yang diberikan, kita seharusnya mesti
kekal beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT.
Ingatlah, segala apa yang
berlaku, ada hikmah dan rahsia di sebaliknya. Allah SWT sama sekali tidak akan
menganiaya hamba-Nya, tetapi sebenarnya apa yang berlaku itu adalah ujian untuk
kita semua. Mana mungkin hamba Allah SWT itu dibiarkan tanpa sebarang ujian,
kerana ujian itulah penentu tahap keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT.
Sekianlah sahaja tazkirah ringkas dari saya.
Mudah-mudahan apa yang disampaikan ini boleh dijadikan renungan dan panduan
untuk semua. Ampun dan maaf atas kesilapan dan kesalahan. Wallahua’alam. Wabillahi
taufik wal hidayah wassalamualaikum wr. Wb
(tulisan ini adalah tazkirah ringkas yang saya sampaikan di dalam siaran radio Johor.FM pada rancangan "Raikan Jiwa")
(tulisan ini adalah tazkirah ringkas yang saya sampaikan di dalam siaran radio Johor.FM pada rancangan "Raikan Jiwa")